国风·周南·卷耳(读点诗经之3)

感觉这首诗有点像电影上的蒙太奇手法，前部分是在说女子在采野菜，后一部分是在说她所思念的男子。并且都用的第一人称，乍一看有点迷糊，原来它用的是场景切换！

也许古人一看就知道前者是女子后者是男子吧。

国风•周南•卷耳

　　采采卷耳1，不盈顷筐2。嗟我怀人3，寘彼周行4。

　　陟彼崔嵬5，我马虺隤6。我姑酌彼金罍7，维以不永怀8。

　　陟彼高冈，我马玄黄9。我姑酌彼兕觥10，维以不永伤11。

　　陟彼砠矣12，我马瘏矣13。我仆痡矣14，云何吁矣15！

注释

　　1采采：采了又采。《毛传》作采摘解，朱熹《诗集传》云：“非一采也。”而马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为是状野草“盛多之貌”。卷耳：野菜名，今名苍耳，石竹科一年生草本植物，子可入药。

　　2盈：满。顷筐：斜口浅筐，前低后高，如今之畚箕。这句说采了又采都采不满浅筐子，心思不在这上头。

　　3嗟：语助词，或谓叹息声。怀：怀想。

　　4寘（zhì）：同“置”，放，搁置。周行（háng）：环绕的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。

　　5陟（zhì）：登高。彼：指示代名词。崔嵬（wéi）：高而不平的土石山。

　　6我：想象中丈夫的自称。虺（huī）隤（tuí）：腿软足疲之病。虺为“瘣”的假借；隤与“颓”相通。

　　7姑：姑且。酌：斟酒。金罍（léi）：金罍，青铜做的罍。罍，器名，青铜制，用以盛酒和水。

　　8维：发语词，无实义。永怀：长久思念。

　　9玄黄：黑色毛与黄色毛相掺杂的颜色。朱熹说“玄马而黄，病极而变色也”，就是本是黑马，病久而出现黄斑。

　　10兕（sì）觥（gōng）：形似伏着的犀牛的饮酒器，一说是野牛角制的酒杯。

　　11永伤：长久思念。

　　12砠（jū）：有土的石山，或谓山中险阻之地。

　　13瘏（tú）：因劳致病，马疲病不能前行。

　　14痡（pū）：因劳致病，人过度疲劳而不能走路。

　　15云何：奈何，如之何。云，语助词，无实义。吁（xū）：忧伤而叹。

卷耳：注释上说是苍耳，可是百度上的卷耳是这样的

而苍耳是这样的：（一种中药，小时候没少玩这东西，很容易粘在头发上哦）

译文

采了又采卷耳菜， 

采来采去不满筐。 

叹息想念远行人， 

竹筐放在大路旁。 

登上高高的石山， 

我的马儿已困倦。 

我且斟满铜酒杯， 

让我不再长思念。 

登上高高的山冈， 

我的马儿步踉跄。 

我且斟满牛角杯， 

但愿从此不忧伤。 

登上高高山头呦， 

我的马儿难行呦。 

我的仆人病倒呦， 

多么令人忧愁呦。

赏析

《周南•卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。

《周南•卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南•采蘩》《召南•行露》《周南•葛覃》《周南•汉广》《周南•汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想象这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。